Bob and Pope

Een bijzonder beeld: Bob Dylan en paus Leo XIV die elkaar de hand schudden. Gisteren gebeurde het. De Amerikaanse zanger was op bezoek bij de kerkleider en het staatshoofd van Vaticaanstad. Hoewel de ontmoeting dus op Vaticaans grondgebied was, zullen de twee met elkaar in het Amerikaans hebben gesproken: de paus is in Chicago geboren als Robert Francis Prevost.

Waar hebben ze het over gehad in de korte ontmoeting? Misschien over de verkiezingen in hun geboorteland. Misschien over het geloof. Misschien over de atoombom, omdat de paus in zijn boek Disarmed and Disarming: Peace Is a Gift een onbekend lied van Dylan citeert.

Ze hebben in ieder geval wat cadeautjes gewisseld. Dylan kreeg een rozenkrans van de paus, Leo kreeg op zijn beurt een gesigneerd exemplaar van Dylan's autobiografie Chronicles, Vol. 1.

Vanavond treedt Bob Dylan op in Rome, in Palazzo dello Sport. Paus Leo zal er niet bij zijn, vermoed ik. Leo is niet Thomas Quartier, die in 2017 (gehuld in pij) naar een concert van Dylan ging. Het verschil moet er zijn, nietwaar?

Surinaamse mennonieten

In Suriname is een groep mennonieten het land uitgezet. De groep van 63 mensen, voornamelijk afkomstig uit Bolivia en Mexico, hield zich vooral bezig met ontbossing. De ultraconservatieve christelijke landbouwers verbleven sinds 2024 in Suriname zonder verblijfsvergunning, schrijft correspondente Nina Jurna.

Ze kapten bossen met als doel om grootschalige landbouwprojecten op te zetten. President Jennifer Simons is daar sterk op tegen. "Het gaat erom dat we het belangrijkste Amazonewoud niet kappen voor grootschalige landbouw," zei ze herhaaldelijk in Surinaamse media.

Het is een mooie gelegenheid om deze religieuze groep wat meer uit te diepen. Dat doet de journaliste dan ook, maar vooral in bijzinnen en drie alinea's, waaronder deze:

De mennonieten zijn een geloofsstroming binnen de doopsgezinden, ook wel 'wederdopers' genoemd, en zijn van oorsprong volgelingen van de 16e-eeuwse priester en kerkhervormer Menno Simons uit Friesland.

Voor een online verslag de ideale mogelijkheid om een link te plaatsen naar een andere website. Of iets overnemen uit het toegankelijke boek Spoorzoeken in de bonte wereld van geloven en denken) van B. van Gelder en E.G. Hoekstra.

Dat je als neutrale nieuwsorganisatie je zo min mogelijk afhankelijk maakt van een opvatting, is één ding. Wat Nina Jurna schrijft, klopt wel. Maar het is ook wel wat kort door de bocht. Alsof de mennonieten, met hun strikte geloofsopvatting, allemaal illegale Amazonewoud-kappers zijn.

Ik ben benieuwd of en hoe de NOS het kerkelijke erf in beeld brengt. Ze mogen me altijd bellen. Of mailen, dat gaat net even makkelijker.

Hildegard von Bingen

Schrijfster Susan Smit heeft een boek geschreven over Hildegard von Bingen. Een wonderlijke combinatie. Smit ken ik niet als een devote vrouw. Ze omschrijft zichzelf als een heks, maar legt ook voortdurend uit wat heks anno nu betekent.

Hildegard is een middeleeuwse mystica. Een vrouw waar veel katholieke mensen zich door laten leiden. Haar mytische verhaal spreekt nog altijd wel aan. Hoewel het de vraag dus is wat waar is rond het leven van Hildegard.

Maakt misschien ook niet uit. Als het een goed verhaal is, is het goed genoeg om niet kapot te checken. Maar of ik nu naar de boekhandel sprint om het boek van Smit te kopen, denk ik niet. Eerst maar wat recensies over haar Hildegard-boek lezen.

Kerk van Haarlem, uw bisschop!

Gisteren is Erna Peijnenburg geïnstalleerd als bisschop van Haarlem. Zij volgt Dick Schoon op, die afgelopen zomer met emeritaat is gegaan.

Met de woorden "Kerk van Haarlem, uw bisschop" werd Erna de 19e oud-katholieke bisschop van de stad. Voor het Haarlems Dagblad een mooie reden voor een verslag van de festiviteiten.

Ook voor de NOS, hoewel de redacteur van dienst niet goed weet hoe het allemaal zit met het kerkelijk landschap. Dat is wel een lancune in het redactionele werk van de staatsomroep.

Het Nederlands Dagblad heeft geen verslag van deze wijding. Evenmin dagblad Trouw. Jammer. Gelukkig konden we de vieringen live volgen via de online uitzendingen. En met de bijbehorende liturgieën.

Jim Bakker

Afgelopen maandag is Jim Bakker overleden. Hij was een Amerikaanse televisie-dominee. James Orsen (Jim) Bakker is 86 jaar geworden.

Hij is bekend geworden als pionier op het gebied van televisie-evangelisatie. Maar misschien is hij toch bekender geworden door zijn gedrag. Hij preekte een welvaartsevangelie, en dat legde hem geen windeieren.

Door kijkers te laten bellen, verdienden de ‘televangelisten’ miljoenen dollars, schrijft het Nederlands Dagblad. Bakker had op het hoogtepunt van zijn carrière drie limousines en een verzameling Rolls Royces en Mercedessen. Voor zijn hond bouwde hij een hok met airco.

Zijn imperium stortte in 1987 in toen naar buiten kwam dat hij een seksuele relatie had met zijn secretaresse. Twee jaar later leek zijn val als evangelist definitief. De rechtbank veroordeelde hem tot een gevangenisstraf van 45 jaar en een boete van 500.000 dollar vanwege fraude. In hoger beroep werd die straf omgezet in acht jaar gevangenisstraf. Uiteindelijk kwam hij na vijf jaar vrij.

Geen frisse jongen, is mijn voorzichtige indruk. Ik moet ongemerkt denken aan een liedje van Rikkert Zuiderveld, dat Televisiedominees heet. Een heerlijk cynisch lied over de Amerikaanse televangelisten. Of is het pure jaloezie van de dichter uit Drenthe?

Voorgangers zijn ook net mensen. Maar als predikant ligt de lat natuurlijk wel hoog. Practice what you preach geldt vooral voor geestelijk leiders: als jouw moraal hoog is, zorg er dan voor dat je zelf ook leeft volgens die meetlat. Geef het goede voorbeeld.

"Mijn geliefde man is deze avond thuisgekomen bij de Heer," schreef Bakker's weduwe Lori Bakker op Facebook. Daar houd ik het dan ook verder bij.

Bijbel in het Fries

Op de site van Omrop Fryslân kwam ik een verslag tegen over de Friese Bijbelvertaling. Of beter gezegd, over een verantwoordingsmiddag met vertaler Gerard Rinsma en theoloog Liuwe Westra. Plaats van handeling was een kamer van de Zuiderkerk in Drachten.

Vertalen is een leuk vak. Je probeert toch een andere taal je eigen te maken. Vertalen van de Bijbel is de tekst vertalen, maar heeft ook met tijd en context te maken. Tijd en context van de oorspronkelijke tekst, en de tijd en context van de huidige lezers.

Boeiend hoe Rinsma en Westra erover spreken, over nadenken. Met taal bezig zijn is iets fascinerends. Mooi als je zo daar mee bezig bent. Ik zal het artikel niet overnemen, het is te lezen bij de nieuwssite.

In 2031 moet de Friese Bijbel af zijn.

Inferno

De afgelopen maand las ik het boek Inferno van professor Arnold Huijgen. Het is een persoonlijke ontdekking van 'de hel'. In zekere zin is zijn boek een reactie op Het einde van de hel van Reinier Sonneveld.

Geen makkelijk onderwerp, trouwens, de hel. Ook niet omdat we van God een liefhebbende Vader willen zien. Daar past een hel niet zo lekker bij.

De komende dagen wordt het tijd om te reflecteren op Huijgens boek. Mijn gedachten laten gaan over de ideeën van de christelijk-gereformeerde wetenschapper. En misschien andere opvattingen opzoeken.